There is a bit of celebrity in everybody's life

DHEERAJ KUMAR

(Writer is IIMC alumnus and Senior Associate Producer in CNBC-Awaaz)
It may sound familiar line but I have tweaked it a bit for my convenience. In my last article "We are a confused lot", I have got some off the record remarks that the article is not deep enough to convince any reader to agree with my arguments. I accept that the article just touched many facets of our today's life only and did not give any concrete examples as well. So I thought to write the follow up of that article with some of my new ideas about our generation's life and style. When I say that there is a bit of celebrity in everybody's life, it means that all of us are celebrities in some way or the other. Our universe of fan and followers may be small, but it exists and that's why we continuously try to expand our universe to become bigger and bigger. I would strengthen my point by presenting some facts which inadvertently are part of our life.

 Almost all of us are part of at least one social networking site these days and we try to add as many friends as possible. Hardly have we given it a thought that to whom we are going to add as our friend is s/he is really our friend or not. And the result is that our friend list becomes longer and longer but we don't keep in touch with more than 95 percent of the 'Friends' even on the social networking sites. A very small percentage of our virtual friends continue to talk, mail, chat or communicate with us. In this process, you must have noticed that when you search for the people to whom you can talk anytime, you find that those are counted on your finger tips. And mind it that in most of the cases those people are your friends to whom you meet regularly in blood and flesh. Here your social networking sites don’t play any role. Then why we tempt to add more and more people in our friend list?

Facebook : new world of next-generation

In the answer of the above question lies the truth that we want to become celebrity in our current status and add 'friends' less as the friends and more as the fans. For that we give our updated status message, post our blogs, videos or any work which we want to show to the world. As our status is not as big as real celebrities, we show our works to our social network friends and wish appreciation from them. And it is natural that if your network is big, your chances to become big celebrity are higher. You would agree that for this, we add many seniors and reputed names in our friends' list so that they can look at our work, though there may be that those reputed friends hardly visit your pages. But in our yearning to attain the celebrity status, we ignore this fact.

One more thing may add weight to my point. We become ever ready to let the people peep in our personal lives through our status messages, personal photos and videos. That's why whenever we party, go for picnic, go to any hill station or any xyz place, we post our photographs on social sites. We just don't want to show our photography skills to our friends, but we make them acquainted with our strength and weakness as well. We give them chances to be intimate with us and breach our privacy (and later complaint that privacy should be protected even on the social sites). This is a trait of celebrity and we love to follow that trait whether knowingly or unknowingly. Don't forget that for most of the time we enjoy our small celebrity status but when we become bore of it, we start cursing that.

In my last article too, I have asked why we can’t satiate ourselves by leading a normal, happy and peaceful life rather than to follow the false status. A very strange thing is that during most of our times, we run for collecting money, name and fame and when we are tired of the thing, we go to an Ashram to find peace (and for that again we spend money). Why can't we balance our life so that there are less confusion, less complication and more satisfaction? I would seek the answers from you guys only but before that I would tell you a story which some days ago, one of my good friends told me.

Once a rich man from a metro city went to spend vacations to countryside to take a break from his hectic lifestyle. There he met with a fisherman and asked him to boat the river there. During conversation rich man asked fisherman," how do you run your livelihood in this small village"? Fisherman replied," by fishing and boating". Rich man asked." why don't you take a big boat so that you can catch more fishes"? Fisherman said " what would happen after that"? Rich man said," you would have more money, gradually you can buy more boats, you can do business with the city businessmen and when you become big, you don't need to live here, you can live in city in a big house and employ people to catch fishes here". Fisherman again asked " what would happen after that"? Rich man said," you would earn name and fame, you would be able to live with modern amenities and whenever you wish, you can come here to enjoy this beautiful nature". And fisherman replied," THE SAME THING I AM DOING RIGHT NOW".

Need I to say anything more now????


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• We are a confused lot

We are a confused lot

DHEERAJ KUMAR

(Writer is IIMC alumnus and Senior Associate Producer in CNBC-Awaaz.)

I would start from the lines which I read recently in an article that there is a strange comfort in unseating icons. For when an idol is discovered to have feet of clay, the pressure on the rest of us lessens  to  a  great degree.  I completely agree with this analysis of ourselves but I would add here that this problem has been aggravated by our existing generation. Its not that in the past you didn’t come across incidents of fallen heroes, but in our period, such incidents have been on rise. There is no rocket science involved to know about the reasons of these things. It is well known fact that any society is made by the people live in it and as the time changes, the dynamics and values of the society change as well.

What we are seeing today in the form of Radiagates (the term coined by media) is simply a mirror image of what we are today. Most of us have the inclination towards earning name, fame and money as soon as possible and many a times, we not only compromise on our values, but sacrifice our ethics as well.  But when a Neera Radia appears before us, we criticise it because we want to show that we are not like Neera. But is it so? Are we really as honest as we show? You know the answer better.

NEERA RADIA

First we start to worship blindly any achiever, give him or her the status of demi-gods and follow him or her everywhere. But in this whole thing, we forget that those achievers are human beings like us, they are not Gods, they do have emotions and weaknesses as we have and they are as vulnerable to harsh situations as we are. And when any of the achievers does any sort of mistake or error, we start hating him as the filthy animal. His or her celebrity status is grounded and then we start searching another face to worship. Is this not hypocrisy?

At the same time our current generation is confused about what to do or not? Each member of this generation wants to be extra ordinary as s/he is not happy about the current status of an ordinary person. And for this stardom s/he is ready to pay any price and follow the icons blindly. But this following has an interesting aspect; when the icons are destroyed, we enjoy the lost of his/her celebrity status as that gives us false impression that our feet can be fit in his/her shoes. It may seem a bit strange to hear but this is the reality, you can feel it if you think about yourself honestly. All of us are continuously on the lookout for opportunities to grasp our own celeb moments and that’s why seeing any celeb losing its status give us sadistic pleasure.

I would finish with the questions from the same article which I have mentioned above. Isn’t it far better to live an ordinary life well, minus the pressures and insecurity of celebrityhood? Here I remember famous quote from an unknown writer that Celebrity is the person who works hard for a good measure of his life to attain the status and then wears the black goggles so that people may not recognise him.

कब मिलेगी औरतों को सुरक्षा गारंटी ?

शिखा द्विवेदी 

(लेखिका आईआईएमसी, नई दिल्ली की पूर्व छात्रा हैं। वे कॉमनवेल्थ गेम्स मे बतौर मीडिया मैनेजर अपनी सेवाएं दे चुकी हैं)

दिल्ली में एक डर दिनोदिन बढ़ता जा रहा है या यूं कहे इस डर ने दिल्ली की ज़्यादातर महिलाओं के दिलों में अपना घर बना लिया है और वो है उनकी सुरक्षा का डर। 6 साल पहले जब मैं दिल्ली आई थी तो देर रात अकेले सड़कों पर न जाने की हिदायत मिलती थी और अब दिन में भी अकेले निकलने में सोचना पड़ता है। इसे क्या मानें? जितने तेज़ी से हमारे देश में महिलाएं तरक्की की सीढियां चढ़ रहीं हैं उतनी ही तेज़ी से उनकी सुरक्षा लुढ़क कर नीचे आ रही है?

घर-बाहर कहीं भी महफूज़ नहीं है औरत 

दिनदहाड़े सवारियों से भरी बस में एक लड़की को चार-पांच गुंडे घेर लेते हैं, उसके साथ छेड़छाड़ करते हैं। यहां तक कि उसका लैपटॉप छीन लेते हैं और अगली रेडलाइट पर आराम से उतर कर चले जाते हैं लेकिन बस में बैठा एक भी शख़्स उस लड़की की मदद के लिए आगे नहीं आता है। मेरा ऐसे लोगों से एक ही सवाल है कि क्या वाकई उनकी सांसें चल रहीं थीं? रास्ते पर अकेली खड़ी लड़की को राह चलता कोई भी बाइक या साइकिल सवार अश्लील बातें सुनाकर चला जाता है, खचाखच भरी बस में चढ़ना तो लड़कियों के लिए जैसे सबसे बड़ा पाप है। फिर तो बिना किसी की गंदी नज़रें झेले या घटिया कमेंट सुने, आप नीचे उतर ही नहीं सकते।  

कौन देगा इस सवाल का जवाब?

समाज शिक्षित होता जा रहा है और बलात्कार की घटनाएं बढ़ती जा रहीं हैं। एक मामला सुलझता नहीं कि दूसरा सामने आ जाता है। अभी हाल ही में धौलाकुआं गैंगरेप के बाद महिलाओं की सुरक्षा को लेकर हर बड़े-छोटे न्यूज़ चैनल पर चर्चा हुई। पुलिस के आला अधिकारियों से लेकर महिला अधिकारों के लिए काम करने वाली बड़ी-बड़ी हस्तियों ने इसमें हिस्सा लिया। सबने अपनी-अपनी राय और सलाह दी। इन चर्चाओं में एक बात बहुत ही अजीब लगी। कुछ वक्ताओं का मानना था कि महिलाओं को सलीकेदार कपड़े पहनने चाहिए क्योंकि बलात्कार की बड़ी वजह उनका पहनावा भी है। ऐसे लोगों से मेरा सिर्फ एक ही सवाल है कि फिर एक सात साल की बच्ची के साथ बलात्कार क्यों होता है? या फिर अधेड़ उम्र की मां क्यों बनती है दरिंदों का शिकार? अस्पतालों या स्कूलों में क्यों होती हैं ऐसी घटनाएं?

एक सवाल ये भी है कि बलात्कार के अपराध में सज़ा पा चुके अपराधी भी रिहा होने के बाद वो ही अपराध दोहराता है। ऐसी सज़ा का क्या फ़ायदा जो किसी की सोच न बदल सके या फिर उसमें इतना डर न पैदा कर सके कि दोबारा कुछ भी गलत करने की उसकी हिम्मत न हो।  

कौन बचायेगा इन भेड़ियों की नज़रों से 

दिल्ली को तो महिलाओं के लिए हमेशा से असुरक्षित शहर माना जाता रहा है लेकिन चौकाने वाली बात ये है कि महिलाओं के लिए सुरक्षित कही जाने वाली मुंबई में भी ऐसी घटनाएं बढ़ती जा रही हैं। एक सरकारी रिपोर्ट के मुताबिक मुंबई में साल 2009 में 126 बलात्कार के मामले सामने आए थे जो 2010 में बढ़कर 194 हो गए हैं।

कोई कहता है विचारों में बदलाव ज़रूरी है, किसी का मानना है कि शिक्षा और जागरूकता से ऐसी घटनाओं में कमी आएगी। लेकिन जब पढ़े-लिखे और जागरूक आईएफ़एस अधिकारियों पर इस तरह के आरोप सामने आते हैं तो सोच फिर एक नई दिशा तलाशने लगती है कि आखिर वजह क्या है और समाधान कैसे होगा? कई पार्टियां महिलाओं को संसद में 33 फ़ीसदी आरक्षण दिलाने की गारंटी के साथ चुनाव लड़ती है, क्या ये पार्टियां कभी महिलाओं की सुरक्षा की गारंटी पर कोई बड़ा कदम उठाने की कोशिश करेंगी?

अब आने लगे ओलंपिक के सपने!!!

राजीव कुमार 

(लेखक आईआईएमसी, नयी दिल्ली के पूर्व छात्र और टीवी टुडे ग्रुप (हेडलाईंस टुडे) में कार्यरत हैं ) 

कॉमनवेल्थ गेम्स तो खत्म हो गए लेकिन इसके साथ ही बहुत कुछ भी बदल गया लगता है। गेम्स से कुछ दिन पहले तक लोगों में  जो आक्रोश था वो खेल शुरू होते ही ठंडा पड़ गया। मेडलों की चकाचौध में लोग भूलने लगे कि कुछ दिन पहले तक कलमाड़ी खलनायक  जैसा लगता था। सोने और चांदी की खनक ने कलमाड़ी की भी बॉडी लैग्वेज बदल कर रख दी थी। हमारे पालिटिकल क्लास ने इसे बेहतरीन मौके के रूप में भुनाया। सरकार ने गेम्स खतम  होने के तुरंत बाद जांच की घोषणा कर दी। इससे फायदा ये होना था कि अब लोग सरकार को परम ईमानदार मान लेते और कुछेक लोगों को जेल में बंद कर दिया जाता। हाल तक  जनता की  याददाश्त कमजोर होती थी,  अब थोड़ी बढ़ी है, लेकिन आम जनता जो गांवो-कस्बों  में रहती  है वो अब दूसरे मसलों पर बात करने लगी है। मैं खुद एक  महीना पहले तक जितना कलमाड़ी के बहाने भ्रष्टाचार को गरियाता था वो अब खत्म हो गया है। दोस्तों से बातचीत में अब कलमाड़ी नहीं आता बल्कि मैं अक्सर भारतीय खिलाड़ियों पर गर्व करने  लगता हूं। ज्यादा वक्त ऐसे ही बीतने लगा है। मुझे वो हसीन सपने आने लगे हैं कि हम  ओलंपिक में चीन को पछाड़ देंगे। हम एक दिन  ओलंपिक की तैयारी करेंगे। अपने मुल्क में  ओलंपिक करवाएंगे।

ओलंपिक  : बहुत भोले होते हैं भारतीय लोग 

यहीं से कलमाड़ी की संभावनाएं फिर से शुरू होती हैं। कलमाड़ी कह चुके हैं कि  भारत को ओलंपिक कराने चाहिए। मेरी सोच,  जो मेरे जैसे करोड़ो युवाओं की सोच है उसे  कलमाड़ी फिर से कैश कराने के लिए तैयार बैठा है। बहुत जल्दी,  शायद साल भर के भीतर ही  जांच एजेंसियाँ  कलमाड़ी को क्लीन चिट भी दे देंगी। मुझे यकीन हो चला है कि वो (कलमाड़ी) इतना  कच्चा खिलाड़ी नहीं है कि उसने पेपर वर्क में कोई कसर छोड़ी होगी।

कलमाड़ी : कहीं थी निगाहें कहीं था निशाना 

 कॉमनवेल्थ खेलों में हमारा प्रदर्शन  वाकई अद्भुत था। हमारी पुलिस,  हमारी व्यवस्था और हमारा व्यवहार बढ़िया ही था। हमारे खिलाड़ियों ने बहुत अच्छा किया  लेकिन क्या वाकई इसमें कलमाड़ी का कोई योगदान था?  खिलाड़ियों की ट्रेनिंग या शहर  की सुरक्षा उसके जिम्मे तो कतई नहीं थी। उस पर जो आरोप लगे वो अभी भी  मौंजूं है।  कलमाड़ी को इसका जवाब  देना चाहिए। कॉमनवेल्थ खेलों की ओपनिंग और क्लोजिंग सेरीमॉनी ने लोगों का मिजाज ही बदल दिया। कलमाड़ी पर लगे सारे आरोप धुंए की तरह उड़ गए।

लेकिन कलमाड़ी अभी भी चालें चल रहे हैं। शायद अगली बार पूरे देश  के बजट का आधा  वो ओलंपिक पर झोंकवा दे। खेलों  के बाद मेरे पापा भी ओलंपिक की बात करने लगे है  और  अक्सर मैं भी। लेकिन मैं चाहता हूं कि सिस्टम ठीक हो जाए। वो कलमाड़ी जैसे लोगों के हाथों में न हो।

Who is this Shri Ram ?

DHEERAJ KUMAR

( Writer is IIMC alumnus and presently working in CNBC - AWAAZ)
Some days ago, I watched a package by NDTV's Kamaal Khan on Lord Shri Ram, wherein he described very beatuifully how the Vishwa Hindu Parishad (VHP) changed the image of Sri Ram in our minds. Kamaal Khan argued that the image of Ram was of a kind hearted and magnanimous but VHP changed it into an aggressive Ram. And, I was thinking that how true Kamaal had said and most of the Hindus in the country imbibed what VHP gave without thinking over it. Also, how cleverly these right wing hardliners brain washed the public mind about the importance of Ram temple in Ayodhya. The impact was so hard that it turned into a frenziness for making the temple and to the extent that people didn't hesitate to demolish the Babri Masjid in Ayodha.

Anyway, I don't want to go into the details of this black event which changed the equilibrium of the society at large. Here, I would raise some questions which were in my mind after going through the judgements by the Honorable High Court of Lucknow. The first question is about the change of status of Ram in our psyche. If you go through the judgement it says that Ram Lala was born at the place where the then Babri Masjid was. If I buy this argument, then Bhagwan Ram should be a historical figure like Akbar, Shivaji or Ashoka. But all of these great persons born on Indian land, it has archaelogical and historical proofs, but that proof is not available for Ram. So how can court decide that Ram was born at that very place?

Friends, remember that so far no one has proved the very existence of a person like Ram. As all of us know Ram is a mythological figure and myths can't be strong evidences in a court of law. There is no answer to the questions like when did the Ram born, what was the period when he ruled the land and so on? It is a well known fact that Ramayan and Mahabharat are the epics written during Vedic period and in due course of time, it took the shape of a religious scripture and Ram and Krishna became our deities. But whether these great persons walked on earth or not, no body can tell us for sure.

And, the second question which I would like to debate on whether the faith of the majority rule over the law of the land? If yes, this is the wrong precedence and against the democratic and secular principles. If not, then how can a judge decide on the basis of faith rather than empirical evidences and tangible proofs? If faith is to be believed then Sati should be promoted and widow remarriage should be banned. What else to say friends? Think about it and revert back to me with your arguments.

Where are non-political leaders, history will certainly grill them for Ayodhya !

Sushant Jha

( Writer is a Delhi based journalist and ex-student of IIMC)

The verdict on Ayodhya dispute is scheduled to come tomorrow but any ruling of the court is certainly to be challenged in Supreme Court by either side that looses it. The political leadership in this country has failed to resolve this issue since independence. But we are surprised to see the calculated silence of leaders in other field. Though, Ayodhya dispute no longer seems much explosive as it happened to be in late 80s or early 90s, but it has immense hidden capacity to inflame the whole nation given its sensitivity. 

Ex Prez. Abdul Kalaam

Unfortunately, we don’t have leaders like Mahatma Gandhi or Dr. Ambedkar who once solved the Dalit issue amicably and whole nation accepted it. Those days were not the days of information or literacy; even then the feudal and Brahminical Hindu society accepted what Gandhi promised Ambedkar in that talk. Again, the second issue of socio-politico nature was that of OBC reservation which was peacefully (amid some disturbance in north India) solved by Parliament and the Supreme Court. But today, there is a dearth of such mass leaders and complete lack of political consensus that we can even come to any amicable conclusion vis-à-vis this dispute.

Sri Sri Ravi Shanker

But sometimes I feel that some people in our country are surely respected for their work and integrity in every community and show non-partisan attitude towards issues. Why they don’t come out and sit together to contribute their moral authority? We have Dr Kalam, Sri Sri Ravishankar, Gulzar, Narayan Murthy and Ratan Tata who might contribute and prove more useful in this painful event of history. Some may raise a question that they might be titans in their respective fields but they will prove a disaster in this dispute. But I will suggest that we have tried everything, our political class, our religious leaders and even our judiciary for that sake for more than half century. So why not have a bet on leaders of other sector, who are more acceptable to people?

Secondly, these leaders will have chance to taste their real moral authority across the masses. There is huge opportunity hidden in this dispute, a person or a group of persons who comes to even a distant solution of this problem, will be a second Gandhi in this country.

And if they shy away in this crucial juncture as they are doing now, history will certainly ask them the unpleasant question; what were you doing when the whole country was troubled and life of over a billion people were in constant tension?  Is it not a similar case of Nero playing flute while Rome burnt?   

बिलकुल खामोश है फुर्सतगंज की खुशी...!

काल्पनिक फोटो. साभार google

फिल्म बंटी और बबली तो याद होगी आपको. एक नाम भी ज़हन में होगा. फुर्सतगंज.  पहले यूपी के रायबरेली में था ये इलाका. बीते दिनों मायावती सरकार ने अमेठी और रायबरेली के कुछ हिस्सों को तोड़कर नया जिला बनाया. नाम छत्रपति शाहूजी महाराज नगर. अब फुर्सतगंज नए जिले का हिस्सा है.
     
रविवार सुबह 8 बजे फुर्सतगंज के सरवन गाँव में संतोष अपने घर में बैठा था. साथ थी बीवी और 7 साल की बेटी खुशी. अचानक गाँव का सरपंच अपने साथियों के साथ आया. पहले उसकी बीवी को पीटने लगा. बेटी को भी मारा. संतोष कमरे में अपनी बहन को फोन पर कह रहा था, जान बचा लो मेरी. दबंगों को  भनक लगी कि संतोष कमरे के अंदर है तो दरवाज़ा तोड़कर उसे बाहर ले आये. उसके सामने ही खुशी को मारने लगे. संतोष बोला, बेटी को मत मारो, चाहो तो मेरी जान ले लो. फिर शुरू हुआ दरिंदगी का खेल. जमकर पीटने के बाद दबंगों ने संतोष का एक हाथ और एक पैर काट दिए. खुशी चारपाई के नीचे से अपने पापा को मरता देख रही थी. संतोष की बीवी गाँव के हर दरवाज़े पर गयी लेकिन वहाँ कोई 'मर्द' नहीं था जो दबंग सरपंच के खिलाफ बोलता.

एक घंटे तक ये सब हुआ लेकिन पुलिस नहीं पहुंची. इसके बाद नए जिले की पुलिस एक तरफ से आ रही थी तो कातिल दूसरी तरफ से जा रहे थे. लोग कहते हैं कि कातिलों का एक गुट पुलिस थाने में बैठा था. पुलिस को सब पता था. जब पुलिस की जीप आई तो तडपता संतोष दर्द से उछल रहा था ज़मीन पर. मरा नहीं था लेकिन. पुलिस ने संतोष की बीवी से कहा, इसे उठा कर जीप में रखो. समस्या ये थी की पहले जीप में क्या रखे? कटा हाथ, पैर या बाकी शरीर. किसी तरह सब कुछ जीप में रखा. कुछ दूर जाकर संतोष मर गया.

असली कहानी के बारे में ये बता दें कि संतोष गुवाहाटी में नौकरी करता था. उसका एक भाई सरपंच की लड़की को भगा ले गया था. जवाब में सरपंच ने संतोष के छोटे भाई अखिलेश को किडनैप कर लिया. पुलिस को ये भी पता था. फोन पर अखिलेश ने संतोष से कहा था, मेरी जान बचा लो भैया. संतोष भाई के लिए गुवाहाटी से आया था. वो अनजान था कि फुर्सतगंज अब दूसरे जिले में है. वो सीधा गया रायबरेली के एसपी के पास. बोला, जान बचा लीजिए हमारी. एसपी बोले,  हमारा जिला नहीं है पर वहाँ इत्तिला कर देते हैं. जब दबंग संतोष को मार रहे थे तो उसकी बहन ने 6 बार रायबरेली में 100 नंबर पर फोन किया और बताया कि भाई को बचाओ. पुलिस बोली, दूसरे जिले का मामला है. बोल देते हैं. दोनों जिलों की पुलिस सोच रही थी, पहले कौन जाएगा? मौका-ए-वारदात से पुलिस थाना सिर्फ 4 किलोमीटर दूर था. नए जिले के पुलिस वाले आये एक घंटे बाद. जब संतोष अलग और उसके हाथ-पैर अलग हो चुके थे. सोमवार को लोगों ने नाराज़ होकर सड़क जाम की तो फिर लाठी चली. नेता संतोष के घर आने लगे हैं. कहते हैं कड़ी सजा मिलेगी कातिलों को. पापा के क़त्ल के बाद खुशी एकदम खामोश है. एकबार रोई भी नहीं. पता नहीं क्या हो गया ?

कुछ दिन पहले राहुल गाँधी भी थ्रीजी मोबाइल सर्विस शुरू करने इसी गाँव गए थे. लोगों को पता ही नहीं है कि अब वो दूसरे जिले का हिस्सा हैं. नेताओं ने कुछ बताया ही नहीं. सरकारी कारिंदे कुछ सुनते नहीं है. रायबरेली वाले अफसर भगा देते हैं. यूपी के हर शहर हर गाँव में सूबे की सरकार ने होर्डिंग लगा रखी है. मोटे-मोटे शब्दों में लिखा है.... सर्वजन हिताय सर्वजन सुखाय. 

( लेखक प्रवीन मोहता भारतीय जनसंचार संस्थान के पूर्व छात्र हैं.)

What would we get from Commonwealth Games?

DHEERAJ KUMAR 

( Writer is IIMC alumnus and presently working for CNBC-AAWAAZ)

This is the question which was hovering in my mind since the first news regarding mishandling of the funds for Commonwealth Games came into light. The games are miles behind the Olympics or Asiad so far the level of competitiveness or the participation of countries is concerned. Except a few countries (Canada, UK, Australia and South Africa) the members of commonwealth do not possess any might in sport's world. US, China, Japan, France and Germany like super sports power are not the part of these games and due to this the commonwealth games are loosing its importance. So even if we win, many medals in the games, it would be just an eyewash as the most of the medal winners of the games fail to perform at the sporting events like Olympics or World Championships. So, when Delhi was announced the host for 19th CWG, it was not seen as Indian might in sport's world but an indicator of the respect India can get owing to its economic development in recent years. And, here the question pops up that whether we would be able to do what we are expected to?

courtesy : google.com

      It may seem cynical on my part that I am not very hopeful about the outcomes of the CWG but I have my own reasons to believe so. Just look at some figures; we have spent the whopping 77,000 crores of rupees to host the games and compare this with the amount spent on last CWG held in Melbourne and the amount to be spent in next games in Glasgow, which were less than Rs. 5,000 crores and about Rs. 2500 crores respectively. So was there any need to spent so much of public money on games, which can't give you the return whether on geo-political front or on the international sport's arena? I must say that with this money we can make a well-planned developed city easily. So, even if you decide to splurge so much money on CWG, why did not spend the money to develop a city on the outskirts of Delhi so that the fruits of benefits could reach to the people who have been devoid of these so far.

       I must present some more figures before you to make the picture clear. The budgetary allocation for education in 2010 is Rs. 31,036 crores, for health Rs. 22,300 crores and for ambitious MNREGS Rs. 40,000 crores. It means with the amount spent on CWG, we can provide at least the existing quality of healthcare and educational facility to our people for more than one year. It also means that the Government had opened its coffer for commonwealth games (and consequently allowed the CWG OC to loot it as well). Now, if the money spent here shows desired (and deserved) results in the future, we can console ourselves that this is not wasted. But even after being an optimistic, I have serious doubts that it would happen. At least coming reports regarding CWG solidify my doubts. Am I becoming too cynical, only time will tell. So wait for the Commonwealth games to be finished. 

जलता झरिया, बुझते लोग

संदीप झा 

(लेखक भारतीय जनसंचार संस्थान के पूर्व छात्र हैं और वर्तमान में डीडी न्यूज में कार्यरत हैं.)
कोयलांचल का नाम आते ही ज़हन में धनबाद की तस्वीर उभरती है। धनबाद से ही सटा एक छोटा सा शहर है झरिया। झरिया से हमारा-आपका वास्ता कभी-कभी टीवी चैनलों पर सड़क पर पड़ी दरारों के बीच से निकलती आग की लपटों की विजुअल से ही होता आया है। इससे पहले शायद ही कभी राष्ट्रीय स्तर पर झरिया का ज़िक्र हुआ होगा। जमाने से झरियावासी कोयला के रूप में अपने पास मौजूद संसाधन पर गर्व करते आए थे लेकिन उन्होंने शायद ही कभी सोचा होगा कि उनकी जमीन के नीचे मौजूद कोयला उनके जी का जंजाल बन जाएगा। 

कुछ यूँ सुलग रही है झरिया के नीचे की धरती. साभार : GOOGLE 

     दरअसल झरिया शहर के नीचे जो लाखों टन कोयला दबा हैं उसमें आग लग गई है और 'झरिया बचाओ समिति'  के कार्यकर्ताओं की मानें तो जानबूझकर आग लगा दी गई है। आग के हालात कितने भयावह हो चुके हैं,  इसका अंदाज शाम के वक्त शहर में घुसते ही हो जाता है। शहर के चारो ओर उठती हुई नीली लपटें झरिया का काला सच बन गयी हैं। आग का प्रकोप अभी शहर की बाहरी चौहद्दी तक ही है,  बावजूद इसके सरकारी आंकड़ों के मुताबिक तकरीबन एक लाख परिवारों को विस्थापित किया जाना जरूरी हो गया है। ज़ाहिर है एक लाख परिवारों के विस्थापन का मतलब तकरीबन पांच लाख लोगों को उनकी ज़मीन से उजाड़ना होगा। और वो भी तब जब आग अभी शहर के बाहर ही है। कोयला कंपनियों की मनमानी चलती रही तो बकौल झरिया बचाओ समिति, पूरा शहर खाली कराना होगा। दरअसल कोयला कंपनियों ने सरकार पर दबाव बना कर इसकी प्रक्रिया शुरू भी कर दी है। पहले उस रास्ते से गुजरने वाले राष्ट्रीय राजमार्ग को अपना मार्ग बदलना पड़ा फिर खतरनाक मानते हुए झरिया रेलवे स्टेशन को बंद कर नए जगह पर स्टेशन बनाने की कवायद शुरू कर दी गई। और अब झरिया के लोगों को डंडे के बल पर जबरदस्ती विस्थापित करने की तैयारी में प्रशासन को लगाए जाने की तैयारी है। नीचे जलती आग और बरसात के दिनों में जम़ीदोज होने की घटना ने अब तक झरिया के कई लोगों की जाने भी ले ली हैं। लेकिन राज्य सरकार और केंद्र सरकार लालफीताशाही और कोयले की सरकारी कंपनियों के मनमर्जी के आगे बेबस नज़र आ रही है। 

बकौल झरिया बचाओ समिति ये पूरा मामला बीसीसीएल की ओपन कास्ट माइनिंग की नीति पर जोर देने का नतीजा है। समिति इसके पीछे छिपे स्वार्थ को उद्धघाटित करते हुए कहती है कि झरिया में पहले ओपन कास्ट माइनिंग नहीं होती थी। कोयला भूमिगत खनन के ज़रिए निकाला जाता था। लेकिन 90 के दशक के मध्य से बीसीसीएल ने कम खर्च और ज्यादा उत्पादन की नीति अपनाते हुए ओपन कास्ट माइनिंग का सहारा लिया। जिसका नतीजा अब सामने है। समिति का आरोप है कि इसके जरिए महज उपरी सतह का ही कोयला निकल पाता है जबकि झरिया के नीचे तकरीबन 2000 फीट तक कोयले का भंडार मौजूद है। शुरूआती 500 फीट की खुदाई के बाद कंपनी उस जमीन को यूं ही छोड़ कर जमीन के अगले हिस्से में खुदाई शुरू कर देती है। जिससे तेजी से उत्पादन तो बढ़ता है लेकिन नीचे तकरीबन 1500 फीट गहराई तक का कोयला बर्बाद होने के लिए या कोयला माफिया के लिए छोड़ दिया जाता है। 

इन छोड़ी हुई कोयला खदानों पर कोयला माफियाओं की गिद्द दृष्टि पहले से ही होती है। जिसका नतीजा होता है  बाकी बचे हुए कोयले के लिए अवैध खनन की शुरूआत जिसकी बंदरबाँट में तकरीबन हरेक स्टेक होल्डर का हिस्सा होने की संभावना से शायद ही कोई इंकार करेगा। यही अवैध खनन कोयले में आग की वजह होती है जो धीरे-धीरे नीचे तक पहुंच कर झरिया शहर के अंदर तक पहुँचने की ओर तेजी से बढ़ रही है। इस आग से झरिया वासियों के लिए भले ही अपने जमीन और घर से उजड़ने की नौबत आ गई है लेकिन कोयला के काले सौदागरों की पौ बारह हो रही है। इसी क्रम में झरिया बचाओ समिति पूछती है कि आखिर जो कोयला अंडरग्राउंड माइनिंग के जरिए आसानी से, बिना किसी नुकसान और किसी को विस्थापित किए निकाला जा सकता है , उसके लिए ओपन कास्ट माइनिंग क्यों? समिति पूछती है कि मान लीजिए, झरिया की जमीन बीसीसीएल को दे भी दी जाए तो क्या इनकी भूख बस इससे खत्म हो जाएगी। अगला नंबर उससे आगे के कस्बे या गाँव का नहीं आएगा? समिति आगे कहती है कि यहीं पाँच किलोमीटर की दूरी पर प्राइवेट कंपनी की खानों में अंडर ग्राउंड माइनिंग के जरिए कोयला निकालने का काम सालों से चल रहा है लेकिन वहाँ कभी कोई हादसा नहीं हुआ, फिर बीसीसीएल को ही ओपन कास्ट माइनिंग की क्यों पड़ी है। क्या इसी एक बात से बीसीसीएल की कारगुजारी का खुलासा नहीं हो जाता। 

समिति आगे कहती है कि बीसीसीएल को दरअसल इस नीति से को चालू रखने के फायदे भी कई हैं। दुनिया की सबसे मंहगी जमीन (इस बात के लिए उनके पास पर्याप्त तर्क है। दरअसल झरिया में मिलने वाले कोयला कोकिंग  कोल है जिससे इस्पात की सफाई का काम बखूबी होता है जो उच्चतम कोटि के कोयले से ही संभव है। जाहिर है जिस ज़मीन के भीतर ये कोयला है वो दुनिया की सबसे नहीं तो कम से कम भारत की सबसे मंहगी ज़मीन होने का हक तो रखती है।) औने-पौने दाम में बीसीसीएल को मिलता जा रहा है। महज 500 फीट खुदाई से जो कोयला निकल पाए, उससे उत्पादन भी हर साल बढ़ता हुआ दिख रहा है और इससे जो विस्थापन की समस्या आ रही है उससे केंद्र सरकार निपटे। बीसीसीएल के हाथ सिर्फ लड्डू ही लड्डू। कोई उत्तरदायित्व नहीं।

 ये तो थी समस्या की जड़ , समस्या का दूसरा पहलू यहीं से शुरू होता है। दरअसल इस मामले पर झरिया के कुछ लोगों का एक समूह लगातार कानूनी से लेकर हर तरह की लड़ाई लड़ रहा है। कोर्ट के दबाव के बाद अग्निचक्र के घेरे में आ रहे लोगों के विस्थापन और इस समस्या से निपटने के लिए एक योजना भ बनाई गई है जिसमें लोगों को विस्थापित करने और लगी आग बुझाने के लिए दो स्तरों पर काम होना है। इसके लिए 7000-8000 करोड़ रूपए की राशि स्वीकृत भी की गई है, केंद्र सरकार की तरफ से। जिसमें से 2000 करोड़ रूपया आग बुझाने पर खर्च किया जाना है। लेकिन झरिया बचाओ समिति के रमेश खन्ना बताते हैं कि यहाँ भी बीसीसीएल अपनी करनी से बाज नहीं आ रहा है। आग बुझाने का काम तो कितनी गंभीरता से किया जा रहा है वो आप शाम को झरिया पहुँचते ही देख लेते हैं लेकिन विस्थापितों को बसाने के लिए पायलट योजना के तौर पर 2300 मकान शुरूआती तौर पर बनाए गए हैं जिसमें जाने के लिए कोई भी विस्थापित परिवार तैयार नहीं है।

रमेश खन्ना बताते हैं कि इसमें तीन मंजिले अपार्टमेंट बनाए गए हैं। जिसमें एक-एक मंजिल एक-एक परिवार को दी जानी है। प्रत्येक मंजिल पर 9.5 *11  का एक कमरा किचन-बाथरूम सहित एक परिवार को दिया जाना है। ज़ाहिर है औसतन चार-पांच सदस्यों वाले एक परिवार के लिए देश की सबसे मंहगी जमीन के बदले में दिया जाने वाला ये सौदा कोई भी मंजूर नहीं कर सकता। खन्ना साहब आगे जोड़ते हैं,  चलिए किसी तरह चार पांच लोगों वाला एक ग्रामीण परिवार इस दड़बेनुमा फ्लैट में रह भी ले तो अपने जानवर कहाँ बांधे? अपार्टमेंट की छत पर?  लिहाजा 2300 फ्लैट बन कर तैयार हैं लेकिन कोई परिवार इसमें आने को तैयार नहीं। उस पर तुर्रा ये कि ये शहर से आठ किलोमीटर की दूरी पर है। वहाँ आकर रहने वाले लोगों के लिए रोज़गार का कोई साधन उपलब्ध नहीं है।
पूरी कहानी सुनाने के बाद जो सवाल झरिया बचाओ समिति पूछती है, उससे सिर्फ झरियावासियों का सरकार के प्रति गुस्सा ही ज़ाहिर नहीं होता बल्कि पूरी व्यवस्था ही एक तरह से कठघरे में खड़ी नज़र आती है।  रमेश खन्ना कहते हैं, आखिर देश की सबसे मंहगी ज़मीन का सौदा राज्य की नक्सली आत्मसमर्पण नीति में मिलने वाले मुआवजे से भी काफी कम है। ऐसे में सरकार क्या झरिया वालों को खुद अपनी तरफ से नक्सली बनने की राह पर नहीं धकेल रही ? सवाल जायज है लेकिन इसका जबाव शायद झरिया बचाओ समिति के पास भी नहीं। कोयले की नीली लौ में सिर्फ झरिया ही नहीं जल रहा है। झरियावासियों के मन में ये सवाल भी शायद अभी हल्की लौ में ही जल रहा है। डर है कहीं ये सवाल एक बड़े विस्फोट का रूप न धर ले।